法治不严乃废法，

司法不明是枉法。

罪大恶极实为敌，

秋风落叶唯肃杀。

散会后，赵继先和陈邦清两位首长邀请段泽华来到一个私密的会议室，中央办公厅主任董治亲自给三人沏好茶后退了出去。

赵继先平静地呷了一口茶水，微笑着看向段泽华说道：“泽华，你们师徒对咱们这个国家的大爱之心和无私奉献令人钦佩！感谢的话我就不多说了。

等‘真语液’这个产品试用并推广开来后，国家会给予你们必要的奖励。

今天会上，我最后的那段讲话不知道你听后有什么感想，或者好的建议？”

段泽华听了赵继先首长的问话后，他先品了一口茶，借机思考了几秒钟。

然后开口道：“首长刚才‘所讲的‘道德为心、诚信为骨、忠义为筋、感情为经络’的那段讲话可谓是对我们华夏五千年文明最精炼的总结和概括，给我国的法治发展道路指明了方向。

我认为道德、诚信、忠义、感情这四者正是我国法治建设的四座基石，作为血肉发肤的法治则是建设在这四座基石之上的宏伟建筑。

现代人大多习惯孤立地看待法治，他们往往只看到了凸出在地面之上的法治大厦，却忽视了支撑法治大厦最重要，也是最基本的道德地基。

这正是现代人看问题重果而不重因，重眼前而不重长远，重外表而不重内在的根源所在。

几千年前的道德经、儒家的经典、佛家的经论，以及法家的着作，这些古圣先贤的思想着作哺育了一代代英雄豪杰和仁人志士。

这些古圣先贤既是做人或做官的楷模，也是智慧和哲学思想的化身。

他们的智慧和思想穿越了数千年，依然像太阳一样光辉灿烂，并普照着我们这些后世子孙。

现在社会，人们开口闭口的科技则如同人类智慧和哲学的太阳和大气之下春华秋实的庄稼和花草，花开一季，果收一茬。

日新月异、推陈出新的科技产品，在给人们提供了丰富多彩的物质世界的同时，也让越来越多的人陷入到了物欲横流、骄奢淫逸之中而不能自拔！

我们的道德和法治一直奉行‘知错能改，善莫大焉’！

但是，多少巨贪是第一次贪污受贿？

多少大奸商是第一次坑害消费者？

多少穷凶极恶的黑恶分子是第一次霸凌或欺压良善

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